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高尔基先生曾说过•■▪◁:••▼“书籍是人类进步的阶梯◆●。▲■▲”自从有了文字这一思想载体之后△△○○★=,人们便可以把自己领悟的智慧一代代传递下去▪◇▷◆。对前人的总结进行思考是创新的源头▽■◁,而这也说明了书籍的重要性▲◇◁◇●▷。由此可以见得☆■,古代那些所谓▲…◆▷★▷“▪▲◇○”的规定实在是太过不可理喻□●-◁☆。有太多富含知识的着作■◁◁•▪,因此落得了一个尘封的结局▪■★◁◆。
而除了序言外还有一个原因则是▷=△▽☆▪,在那个战火频发的年代里■◁◇▽☆,没有人希望自己的敌人能够掌握那种神乎其神的工匠技术◇▪▲。所以在勾心斗角之间…▷▷▼□-,这部着作只能被迫获得悲惨的结局○☆◇★▷△。纵然鲁班技艺出神入化□▼,可最终没能彻底的流传下来☆▼△◁,究其根本▲▽▲-=▷,这都是一个莫大的遗憾了△☆-▷…◇。
原来◆…■▷,在这部《鲁班书》里•▽▼•▲■,除了分为上○-、下两卷的主题内容外•◁,还有一篇单独的扉页▲•□△。在这其中大部分都是介绍先贤鲁班的生平☆☆△•,只不过有一句例外-•◆:□○•“修习此书之人▼…,鳏寡孤独残△●◇■☆▽,必居其一▼◁◁▽▷-。○■•☆■▲”这乍一看简直就是诅咒了△◁•▪=◆,配偶离世失去亲人…▽,还有身体残疾▲●,这不论是古代还是如今都是极大的不祥之兆▷★◇-★◆,毫无疑问不会被人们接受了◁▽○■▪。
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公元前444年•…■•,鲁班在楚国病逝△=▪▪▼,而他的一生所学也全部化作了《鲁班书》这部作品k8凯发国际登录•□…◁。它曾经在各个领域的人才之间广泛传阅•=-,但在后续的日子里■★◆•▽□,却非常不幸地被划入了▽▲□=“…▽”的行列▼…☆-▼●,最终导致在流连中损失惨重△★•○。很多人不理解为何一本工匠之书也能被禁=■,对此专家表示■■◇▽-,看看序言就会明白了▪□。
每当提及手工与技艺这领域的话题时▽◆■,人们都会情不自禁地想起那个在我国历史上极具代表性的人物★=。鲁班◆△▲☆▽◇,又名公输盘◆•△,出生于公元前507年●▼◇★□。他是春秋时期最为杰出的工匠▪○○,在如今都是家喻户晓•□、世人皆知的存在•▼●○☆。
而除了工具方面•▷◁,鲁班对于军事兵器方面也有不俗的造诣★◁◆。《淮南子》中记载=□•,公元前450年…▼○,他只身来到了楚国■◆•,决意用自己毕生所学助楚王夺得天下■◇△☆。而就在他已经拿出了云梯这种堪称跨时代的攻城器械时●○,墨子都被其惊动前来劝和■●●。
据《淮南子》记载□★▷○▲▪,鲁班从小生活在春秋末期的鲁国□★◁▷■。没有富足稳定的生活▼▽▲•…,出身工匠世家的他不仅身处在社会底层的地位☆★•■,更是见证了太多劳苦▽-。他只能潜心学习这一门技艺▷■,并在乱世之中通过其来保证自己的生存•-◇◆■△。
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《事物绀珠》中写道k8凯发国际登录▷□-■☆,鲁班曾创作了锯子☆▲◇•、曲尺•-□▼▷◆、墨斗等优秀的工具☆▷◁。但根据《古史考》的描述◁◁★,对于锯子他只是进行了更多的改进•…☆-▪◆,而被誉为◇▽▷◇□◆“鲁班尺●•”的曲尺则是他的着作□…▼•☆•。《墨子·天志上》写过…•△“轮匠执其规矩◁▷…▼▲☆,以度天下之方圆◇=□…”△△…▪,字里行间都透露出了他那颗精益求精的匠人之心▪▲□○△=。
同时《物原·器原》中还表示道☆□…▷☆,在鲁班的一生中■•…,为了百姓的农耕生活也做出了巨大的贡献☆●●。诸如磨与碾这样的加工工具皆是他的杰作□◆▼,《礼记》里甚至还说他把机械应用在了墓葬之中▲○▼△。从各种角度来看…●•,他都已经是人们心中最为杰出的匠人●▽■◁=,很多时候甚至被视为了劳动精神的化身◁•▷,代表了广大创造世界的人民●▼◇•。